7月16日，由文化和旅游部非物质文化遗产司、非物质文化遗产保护中心指导，四川省文化和旅游厅、阿坝州人民政府主办，四川省非物质文化遗产保护中心、阿坝州文化体育和旅游局、若尔盖县人民政府承办的“黄河源非遗保护与铸牢中华民族共同体意识论坛”在阿坝州若尔盖县成功举办。
论坛围绕“黄河源非遗保护实践经验与黄河国家文化公园建设的方法路径”、“黄河源红色文化遗产的保护利用与中华民族共同体意识的塑造”两大主题，研讨论证草原生态文明建设、红色文化遗产保护利用在铸牢中华民族共同体意识中的重要意义，探索黄河源非遗保护新方法、新路径。由此，我们特推出黄河非遗保护·专家讲专栏，解读专家观点，讲述黄河源非遗保护的故事。
本期专家
王川
王川，四川师范大学“狮山学者”特聘教授，中华文化与西南区域文明互动研究中心主任，国家特色本科专业历史学建设点负责人，四川大学博士生导师，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者，教育部第五届历史学教学指导委员会（-）委员，第十一批省有突出贡献的优秀专家，第十二批省学术和技术带头人，第三届暨第四届四川省专家评议（审）委员会委员等称号，兼任古都学会副会长、四川省巴蜀文化研究会副会长、四川省民间文艺家协会副主席等职务。其主要研究方向为近现代四川及周边地区的经济社会史；以陈寅恪、李源澄为中心的近现代学术史。在本次论坛中的发言题目为《黄河文明与四川历史文化之关系》。
专家观点
中心内容
通过对黄河文明与四川历史文化交往的历史过程回顾，不仅可以发现四川历史文化深厚的内涵，而且能够总结四川历史文化发展中与黄河文明的交融，领略四川文化与黄河文化之间内在的联系。四川作为黄河流域的重要省份之一，其文化不仅有自身独特的发展特色，而且受到周边文化交流沟通的重要影响，其中，受黄河文明影响深刻，这也是四川文化呈现出多元化、多样化的重要原因。
01
四川地区的古文明
以成都平原为中心的长江上游地区，是中华文明重要起源之一的古蜀文明发源地，大约从距今年起，这一地区就出现了最初的人类文明，历经宝墩文化、三星堆文化、金沙文化等不同发展时期，至迟在春秋战国时，古蜀文明融入黄河文明的进程启动；公元前年，秦国灭巴国、蜀国之后，加快了这一历史进程；并大约在汉代最终完成了古蜀文明与黄河文明的交融。
02
四川一地的黄河文明化
秦并巴蜀及深远影响
以成都为中心的蜀地在这一时期经济社会有了巨大进步。成都迅速发展成为秦汉时期五大商业中心之一，其地生产的蜀锦不仅闻名全国，而且在南方丝绸之路的沟通下远销海外。与此同时，文翁治蜀使得蜀地文明得到开化；井盐、火井、天文历法等领先世界的技术发明让成都成为当时的科技之都；茶叶产地、休闲之都、漆器之都、道教发源地等称号更是这时成都有别于其他城市的闪亮名片。这些经济文化方面的巨大成就，深刻受到来自北方黄河流域文明的影响。
历代北人南下
1.秦国人、秦朝人南下
秦始皇时期，在秦国对原有巴蜀地区治理的基础之上，继续采纳了以往秦国移民巴蜀的做法，采取从北方各郡强制迁徙的方式，来加强对巴蜀地区的统治与管理。如位于蜀郡郡治成都西部的“临邛县”（今成都市下属的邛崃市，今距成都西部70多公里），是成都西部的门户，始建置于公元前年（秦惠文王统治的最后一年），是蜀郡最早设置的四个古县，该年，蜀郡守张若在成都、临邛，分别置设了盐铁市官。当地本有土著的“邛民”。秦始皇更下令迁徙北方居民以充实。
2.北人李冰：南方治水=北方领导力+南方治水经验
有了都江堰，助推了“天府之国”的形成；天府之国丰庶的自然条件，形成了巴蜀农业文明独有的“士民之庶，物力之饶，甲乎天下”的特征；以及蜀人“俗不愁苦，人多工巧”的生活方式。这种农业生产方式、生活方式的特征，因其历史的悠长，而成为巴蜀文化特质及其展现面貌的决定性因素。郭沫若认为，“四川人的丰富的革命性和彻底的建设性，是由李冰启发出来的”，这些论述，都是对于李冰修建都江堰历史功绩、极大影响了四川文化的认可。
3.古代文人的南下：以唐宋诗人群体南下入蜀为例
隋唐两宋时期，由于四川地区社会相对稳定，工商业出现新的繁荣，城市突破了封闭状态，这不仅给天府城市经济发展注入了活力，也刺激了城市文化得到前所未有的发展。从唐代开始，四川地区就成为了文化名人的聚集地，并对四川文化产生了积极影响，首屈一指的是李白、杜甫、元稹、李商隐等，他们的诗词成就体现了古典文学的最高成就，也是唐宋时期四川文化尚文风气的代表。
4.共和国时期南下干部
现在江浙、云、贵、川等省份许多退休干部都是来自黄河流域的北方人，山东的尤其多。四川也是如此。他们的南下，再一次输入了北方文化，尤其是黄河文化。
5.北方少数民族南下到四川
西晋末年，秦、雍二州连年荒旱，略阳、天水等六郡氐族和汉人等不得不流徙至梁、益地区就食。元康六年（年），氐首领李特率难民入蜀。他们入蜀后，由于地方官吏的贪暴和政府限期迫令流民还乡，略阳氐族李特等利用流民的怨怒，于年在绵竹聚众起义，领导西北难民反抗西晋的统治。
03
移民四川带来的黄河文明
四川文化是以四川本土文化为主体，又兼容南、北文化的多元文化复合体。这种多元文化的和谐包容性的形成，主要是因为历史上四川地区容纳了来自东西南北不同地域的移民，正是大量移民的交流交汇造就了四川文化的和谐包容特征。
多次移民的兼容共处、融合发展，造就了天府四川和谐包容的地域文化特质，移民文化使四川人具有开放兼容心态，能够海纳百川，友待九州。四川人正是在汇纳百川的过程中创造自己的文明，同时也熔炼出自己立身待人的精神品质。五方杂居、多元多样的社会结构，促成了成都和谐大度的社会风尚，缔造了成都休闲之都、文化之都的社会底蕴，造就了天府文化乐观包容的独特精神品质，是成都开放包容城市性格的极大支撑。
进取中有保守，勤劳中有逸乐，幽默中有辛酸，等等。可见，四川民俗，兼采了北方及南方之长。移民大省的四川，成为了全国人民都喜欢休闲、养老、无异乡感之地，这是长江文明、黄河文明交融带来的文明“红利”。
（注：以上观点整理自“黄河源非遗保护与铸牢中华民族共同体意识论坛”王川的发言文章，仅代表作者本人观点，如需转载或引用该等文章的任何内容，请私信沟通授权事宜。）
作者/来源：四川非遗
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