若尔盖位于青藏高原东部，四川、甘肃、青海三省交界处的右顺北地带，草原辽阔，峰高叠翠，宛如一块镇依在川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石，素有“川西北高原绿洲”之称。一方纯净的土地，一片圣洁的雪域，孕育着一个质朴的民族。草句草原和沼泽组成的若尔盖草原面积近3万平方千米，是四川省最大的草原。一望无际的草地上绿草茵茵，繁花似锦，抬头是干净的蓝天，低头是地面星罗棋布地点缀着的无数小湖泊，湖水清澈碧蓝，可以清晰地看见湖底的水草和游鱼。小河流婉疑曲折，把诸多散落的湖泊串连起来，形成了一串散落在草原大地毯上的珍珠。红军二万五干里长征时曾多次穿越这里，留下无数可歌可泣的动人故事。烈士的鲜血给了这片草原无尽的生命力，使得这片大草原更加肥沃辽阔，风情醉人。可赏野花遍地，在悠扬的牧歌声中看珍禽异兽从容觅食；可纵马扬鞭，于驰骋中观看梅花鹿牧场一碧万顷。
发源于巴颜喀拉山北麓的九曲黄河从甘肃逶迤南下，由青海进入四川的若尔盖草原，然后在这里极尽迂回曲折，最后又桀骜不驯地向北回到青海。这水丰草美之地便形成了一个“U”字形的著名河湾——黄河九曲第一湾。登高望远，万涓成水汇大川，千回百转出险滩，第一湾蜿蜒折北而逝，磅礴而不失优雅，湍急而不失壮阔。斜阳夕下，整个河谷笼罩在一片金黄之中，草连水，水连天，苍苍茫茫。古寺白塔，相伴相依，悠远博大。水中是岛屿凸起，水鸟翔集；水边有碧草青青，野花遍地。花湖是美丽的，美丽到不分四季。春天，天空的云朵慵懒地躺在湖水里，如朵朵盛开的睡莲，令人赏心悦目；盛夏，湖畔落英缤纷，湖中花朵娇艳，把水面染成时深时浅的红，美不胜收；金秋时节，落日金晖，群鸟翔集，可谓“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；寒冬，白雪飘飞，银装素裹，宛若一个洁白的童话世界。
置身湖心深处的玲珑凉亭，看湖底鲜花开得惊心动魄，一掠而过的水鸟姿态优雅，山光云影共徘徊，如诗如画。漂浮的云朵在辽阔无垠的大草原上随风飞舞，悠扬的牧歌萦绕着烟波浩渺的九曲黄河，欢快的骏马驰骋在水草丰茂的草原，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，好一个纯净祥和的若尔盖，恍如天堂遗落在人间。中国这片广表的土地上，有两条伟大的生命之河，一条是在就，一条是贵河。黄河自青海巴颜略拉山发源，从西向东，经过四川的草原，在若尔盖县唐克乡索克藏寺院旁，与白河汇合，形成了黄河九曲的第一大转弯，蜿蜒曲折。曲折的河水造就了无数的河洲与岛屿，上面红柳成行，婆娑多姿，打渔的小舟在河里穿梭。
传说中，若尔盖大草原上的白河，是个美丽的姑娘，她在草原上徘徊着，等待如意郎君。智勇双全、相貌英俊的黄河喜欢上了她，不远万里前来迎娶，在索克藏寺院旁，他们一见钟情，于是结合在一起，携手并行，奔流向天涯。又有一种传说，白河是黄河的弟弟，黄河担心白河在草原上迷失了路，找不到自己，于是前来找白河，他们在索克藏寺院旁相遇，一起前行。索克藏寺院里，喇嘛端坐在那古色古香的建筑中，端坐在酥油灯的光焰中，端坐在庄严无比的“唐卡”中，端坐在经播之中，日复一日，年复一年，看着白河汇人黄河，看着这黄河九曲第一湾。唐克山坡的木栈道，像一条小小的长城，沿着它登上山顶，放眼望去，一切景色尽收眼底，无边无际的高山与草原，一直到天的尽头，黄河如玉带一般从天尽头流过来，又向另一端的天尽头流过去。
从草原上流淌而来的黄河没有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的气势，而是洗净尘埃，婉转地流淌过来。白河也宁静地流淌过来，与其交汇在一起，奔流而去。天空湛蓝，白云如絮，草地碧绿。或许，这只是“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”那吞吐天地的大雄壮之前的蕴育与潜藏？在黄河大草原的湿地上，黑颈鹤展翼而舞，清鸣如歌。“诗圣”杜甫赞叹的“竹批双耳峻，风如四蹄轻”的河曲马也出产在这片草原上，它们雄骏高大，奔驰如风。到了黄河第一湾，落日是必需要看的。当日头渐渐落下，红霞满天，天上天下都被笼罩在金色之中，无边无际的草原浮起金色的光芒，就连黄河的水也被染成了红铜色。放牧的牧民，炊烟袅袅的帐篷，藏族人的村寨，古老的寺院，粗犷的磨房，神秘的经播，庄严的白塔，在落日下给这段宁静的黄河带来了一丝似乎与生俱的沧桑——长河落日圆。
然而，俯仰天地之宽，山河之壮，这无垠的天空，宽广的大地，辽阔的草原，从亘古流淌过来的河流，当我们沉浸在其中时，是否会想到，生命从何而来，向何而去？在这片天地里，自身是微不足道，还是至高无上的？不管你想到什么，黄河九曲第一湾，这天地间的奇景，当得起中外科学家给予的赞赏：宇宙中的庄严幻景。阿坝原本叫“阿娃”，藏语意为“阿里人居住”或者“阿里人阿阿异般的地区”。唐大宗一观年间，资普松资干布以武力攻陷松潘以向唐王朝求婚，吐蕃阿里地区的百姓沿路迁徙，在这里游牧耕作并开始定居繁衍，他们自称为“阿里娃”，简称“阿娃”，就是现在的“阿坝”。阿坝地处四川省西北部，青藏高原东南缘，境内雪山雄伟壮丽，森林茂密绵延，草原宽广辽阔，江河纵横交错，自古以来就是兵家必争之地。
在长江与黄河上游的分水岭处，横卧的青藏高原随地势逐渐向四川盆地过渡，阿坝恰恰处于两者的交接点上。于是，阿坝既有横断山脉的高原地貌，与世界自然遗产九寨沟和黄龙风景区隔山相望；有壮阔的高山峡谷，岷江大峡谷自西向东来，流泉飞瀑穿行其间；又有四姑娘山风花雪月的诗情画意，有九曲黄河第一湾万马奔腾的粗犷激情；还有憨态可掬的大熊猫，世界罕见的琪桐活化石……好一片人间少见的静谧乐土。条河流，个湖泊，座山峦，藏灵山秀水于胸怀，蕴人文精神于心中，被世界旅游专家誉为“世界生态旅游最佳目的地”。
阿坝的清晨空气格外清新，站在曲折的盘山公路上、视野顿时变得开阔。高高耸立的雪山顶着四季不化的雪帽、山间云雾缭绕，如梦似幻，天地的界限在远方消失，单独的个人变得如此渺小。山脚下广表的草原，东西走向的阿曲河谷在这里伸了一个大懒腰，变得异常平坦和舒展，云卷云舒，倒映幽蓝幽蓝的湖面，堪比一曲天航之音。千百座各式各样的藏式民居与神圣的寺庙建筑群错落有致，如同无意散落的人间玩具，看似随意的拼凑构造，却自有一番韵味儿在里面。冬去春来，花开花落，浑然不知天上人间，今夕是何年！
作为一个游牧部落的温暖家园，阿坝的历史格外悠久，早在远古新石器时代就有人类定居。那时的人们一年四季拖着牺牛帐房追赶时间，随季节变化而四处迁徙。一个名为神座的小村落是阿坝最为原始的村庄，也是最为古老的寺庙，集雪山、海子、草原、湿地和原始森林为一体。在千百年的悠悠岁月中，神座背靠阿坝草地，南依嘉绒山区，一直保留着原始的自然生态，至今仍未经任何现代文明的浸染，至美至纯。阿坝的宗教氛围极其浓厚，丝毫不逊于西藏。在这里，信教的人非常多，整个县城近乎一座活体宗教博物馆。唐朝时就有43座喇嘛庙，其中以格尔登寺最为壮观。每年正月十四是晒大佛的日子，成干上万名信众与喇嘛在此云集，烟雾透过阳光，和佛光一起四处弥漫。
在路上，随处可见的藏族群众，手里都摇着一个或大或小的转经轮。在寺院，长长的转经走廊里，转经人更是络绎不绝，无数五彩缤纷的转经轮日夜不休。从人们睁开朦胧的睡眼，到暮色苍茫的夜晚，转经轮从不休止。一些年老的虔诚信徒甚至昼夜不停歇，念着六字真经，对着昏黄的烛光一直转到天亮。或大或小的转经轮里，寄托着他们无限的希望：愿死者安宁，为生者祈福。希望这一圈圈水不停歇的转经轮能够感动上苍，为虔诚的百姓带来幸福，一如他们永远洋和宁静的生活。
阿坝人常年生活在高山、草原和峡谷地貌的集合体上，农耕文化与游牧文化并存。勤劳智慧的阿坝藏羌民族，在艰苦的环境中创造出了丰富多彩的民俗风情，民族服饰，羌族刺绣精妙绝伦；锅庄舞，藏族芜山歌包罗万象；寺院藏碍，文物名刹不胜枚举。一石一木，一砖一瓦，无不令人陶醉地浓缩和再现了藏羌族先民的独特感悟和聪明智慧。在阿坝，你永远处于享受和失意的矛盾中。阿坝阳光透明，河流清澈，但那却都不属于你，离它越近你就觉得离它越远。只能观看，而不能进入；只能感受，却无法拥有。这，就是阿坝，一个绝美的旅游王国。
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